宜興紫砂盆藝淺析_藝術(shù)論文
宜興紫砂是世界上一門獨(dú)特的工藝,紫砂盆藝與紫砂壺以及紫砂雕塑一樣,都是紫砂門 類中鮮艷的花朵。其實(shí)從歷史上來看,盆的產(chǎn)生先于壺。早在仰韶文化時期,我們的祖先就 在各種造型的盆上進(jìn)行圖畫裝飾。例如出土的半坡型彩陶盆,便是極好的佐證。 當(dāng)今,紫砂盆藝正處在一個興旺發(fā)達(dá)的時期,原因有三: 第一,隨著國內(nèi)人民群眾生活質(zhì)量的提高,一些人為了滿足精神方面的追求,需要檔次 較高的盆景作為擺設(shè)、觀賞;也有一部分人業(yè)余閑暇時間充裕,用來擺弄盆景,是一種養(yǎng)性 怡情的高雅娛樂。第二,日本、新加坡,馬來西亞等地興起盆栽熱潮,不少國家地區(qū)主張將 戶外的自然景物移至室內(nèi),這對盆景的需求也十分可觀。第三,盆藝作為一種集雕塑、書畫 于一體的藝術(shù)載體,愈益受到藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者的青睞,因?yàn)樗茸仙皦卦谀承┓矫娓?反映出藝術(shù)家張揚(yáng)的個性特點(diǎn)。 紫砂盆的功能主要有兩大類:一類供于幾桌、案頭擺設(shè),玩摩觀賞,以小件為主;另一 類用于盆栽、盆植,即種植各種造型的樹木花卉作花術(shù)盆景,還有一種放置各種山石、房屋、 橋亭組成山水風(fēng)景格式,叫作水石盆景或山水盆景。 不管什么盆景,總之離不開盆,盆是景的載體,就像意是茶的載體一樣。茶葉放在壺里 看不見,主要是以紫砂的材質(zhì)優(yōu)異、造型悅目取勝,因此紫壺藝人都在泥料的選取、澄練、 加工、配方以及形體、大小、容積等等方面加以探研、摸索,以追求最上乘的表達(dá)語言來布 白藝術(shù)的美。 而紫砂盆卻不同,它必須與盆巾的物、景協(xié)調(diào)一致、和諧配合。從盆的角度上來講它是 主角,從景的視角去觀它又是配角,與景處在一種相互依托,相互映襯,你中有我,我巾有 你的密不可分關(guān)系之中。假使景沒有盆的承托,再好的景只不過是一段樹樁,一塊石頭而 已。只有用盆而且恰到好處的盆作為載體,它才會挺直腰桿,打起精神,才能進(jìn)堂人室,顯 示出典雅高貴,流溢出非凡氣韻。 一般來說,盆景所采用的植物枝干年代較久遠(yuǎn),顯得蒼勁,沉古,而紫砂盆最適宜配合 它。因?yàn)樽仙安皇┯?素面素心,有一種典雅,樸實(shí)、高古的氣質(zhì)和韻味,加上它的透氣性 極佳,對空氣、水分的吸收、調(diào)節(jié)等作用有良好的性能,所以紫砂盆是當(dāng)今一致公認(rèn)的最佳 盆景用盆。正因如此,紫砂盆的造型在盆景中占了很重要的位置。 紫砂盆的口面與立面的過渡變化很大,由于要服從盆栽藝術(shù)的要求,同時又要根據(jù)寓大 于小,小中見大的特點(diǎn)來安排確定比例,所以,盆景盆宜小不宜大、宜淺不宜深;在造型上, 豐耍有方形、圓形、橢圓形式三種,其中方形居多。目前的品種口徑最大的在2 米以上, 最小的僅有幾厘米,中小型盆深度在4~8 厘米,特大型盆深度亦達(dá)到20 厘米以上。實(shí)踐說 明這樣的深度對植物的生長發(fā)育最為有利。 盆底留有相應(yīng)大小比例的排水孔,盆淺則承載的土壤有限,因此用擴(kuò)大盆面來彌補(bǔ),盆 面大,景物布局方便,層次多變。進(jìn)入視線的是盆口形,雖然盆景盆的口形基本分為圓、方、 異形三類,關(guān)鍵還是要運(yùn)用變化盆口的直線與曲線的弧度大小,來設(shè)計(jì)形成豐富的造型,如 在口沿平面上起用裝飾線,與盆體相呼應(yīng);盆口沿平面的凹凸開光修飾變化等方法來調(diào)節(jié)口 面與立面的關(guān)系。 隨著紫砂盆的出現(xiàn),相應(yīng)出現(xiàn)了紫砂盆陶刻,其內(nèi)容十分豐富: 陶刻要考慮切花、切盆、切情。大盆宜遠(yuǎn)看,著意氣勢宏偉;小盆適近觀,講究怡情清 雅;微盆為掌玩,追求趣味精妙。繪畫山水、花卉、人物、動物、鳥蟲、變形圖案等,或 工或?qū)?或深或淺,或遠(yuǎn)或近,無所不能;書法上正、行、草、隸、篆,或粗或細(xì)、或大或 小,或潤或枯,無所不可,線條的頓挫抑揚(yáng)、輕重緩急,都能淋漓盡致地刻畫出來。書畫陶 刻的裝飾,提升了紫砂盆的藝術(shù)檔次, 盆隨字貴,字以盆傳。一件好的紫砂陶刻花盆是集 書法、繪畫、陶藝、金石、詩詞等多種藝術(shù)干一體的。除了紫砂花盆本身所具有的實(shí)用價值 外,還具有很高的藝術(shù)價值、欣賞價值和收藏價值。 紫砂盆的特點(diǎn)可以用四個字來概括,那就是:奇、燦、融、和。 奇造型上一方面繼承傳統(tǒng)產(chǎn)品的精華,另一方面想方設(shè)法以奇異、奇特、奇妙等語言打 動觀者心靈,除了各種幾何圖形的形狀之外,還在口面,盆壁、盆底、盆托等部位變化,葫 蘆型,酒杯型、不規(guī)則型尺寸,有的可達(dá)2 米許,然也有特小的掌心可置十?dāng)?shù)二十只,稱 作迷你盆。 燦在色彩上有的制壺藝人用多種泥料變幻出多彩的盆藝世界,有的研制多種釉色,點(diǎn)綴 美化,也有的在雕、塑、鏤、刻、劃,捏,堆,點(diǎn)等等上下功夫,使紫砂盆藝燦出獨(dú)特光彩。 融各種藝術(shù)門類是相通相融的,如將書畫印的手法嫁接過來,有的從瓷器、漆器、玉器、 石器中找具象,有的在根雕、面塑、戲曲、舞蹈等弟兄藝術(shù)門類中尋意象,使盆藝成為獨(dú)特 的具有深沉內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)載體。 和這是藝術(shù)追求的崇高境界,與天地和諧,與心境和合,與社會時代和化,與精神理念 合一。有的抽去具體的形象骨架,以超寫實(shí)的手法將紫砂泥演繹成一種可載理容念的形體。 有的簡單得無法再簡單,但從極平凡的形中可以得到極深厚的理。有的層層剝離,逐一解剖, 使盆藝不古不今,不中不西,不土不洋但卻可表達(dá)出作者超然物外,駕風(fēng)馭云的心態(tài)。 現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活文化水平的不斷提升,促使紫砂盆藝越來越受到各 界的青睞。紫砂盆藝的博大內(nèi)涵需要我們不斷地去探索,應(yīng)該在學(xué)習(xí)和繼承前人的基礎(chǔ)上, 在探索中有創(chuàng)新和突破,使紫砂盆藝邁向更輝煌的領(lǐng)域。
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