紫砂雕塑 泥韻真趣
紫砂雕塑的美感，體現在沉郁與質樸。江蘇宜興青年紫砂陶藝家張斌認為，「沉郁」的文化內涵，是儒家的「仁」。儒家的「仁」是一種普遍的人類同情、人間關愛之情，這種人類最樸素的情感，通過素面素心的紫砂雕塑來表現，散發著泥土本色的泥韻便凝結為一種獨特的美，就是沉郁與質樸。為此，張斌鐘情于紫砂雕塑，自一九九九年創辦陶藝工作室以來，創作了大量造型奇巧、寓意豐富的紫砂雕塑作品。
傳統造型散發泥土氣息
張斌生于宜興丁山，性格內斂而沉穩。他從小喜歡美術，并受到紫砂工藝耳濡目染，但他沒有選擇市場銷售紅火、實用的紫砂壺，而是順從自己的內心造紫砂雕塑。
張斌說，紫砂雕塑，沒有茶壺那么風光，又不如茶壺適用性廣。但柔軟的泥巴往往能引起觸覺上的美感。那并非故意保存下來的指跡掌痕、刀削器刮之痕，能引起視覺上的快感。泥塑的語言，還區別于諸如石刻、木雕、焊接等其他雕塑語言，亦如中國畫大寫意中的水韻墨味、筆痕紙跡的趣味。國畫講究「筆墨」，陶塑則講究「泥韻」。或光潔、或粗糙，均滲透作者情感外化的「心理路跡」，承載著作者的審美情感。
雕塑作品對觀賞性的要求十分的高。張斌表示，他自一九九二年涉足紫砂行業以來，先后向許多前輩名家請教過關于雕塑作品的制作要領，一點點地積累。他格外喜歡中國傳統文化，癡迷古人創造出的各類藝術形式，他盡情從中汲取養分，提升自己的藝術審美水準。
張斌每設計一件作品，會反反復覆修改，不斷作細節上的調整。他尤其擅長傳統神獸、瑞禽等造型的創作。他創作的《金蟾》，以荷葉為底，嘴銜銅錢，活潑可愛。《辟邪》則頭有角，身有翅，嘴大牙銳，下頜一束鬈須，身生雙翼，昂首怒目，雙角直豎，似欲飛起狀。
而人物雕塑《達摩禪祖》，鬈眉、鬈須，大耳垂肩，呈冥思狀。身穿長衫，自然飄逸。右手拄龍頭枴杖，杖上挑一草帽，栩栩如生。張斌的人物雕塑中，特別著意將「仁」體現于人物表情。無論《濟公》，還是《福壽雙全》，眼神溫柔，略含笑意，面容慈祥鮮朗。
張斌說，那一把細膩的紫砂泥捧在手里，經過刮、削、勒、捏、塑及燒制等工序，最終出落為一件溫雅雋秀的藝術品。看著這融入了心血和汗水的作品，便有發自肺腑的欣喜油然而生。
綠泥塑造人與自然和諧
今年，張斌嘗試融合中西方審美元素，以傳統工藝表現現代風情，創作了一件亦古亦今、中西交融的紫砂雕塑《和諧》。
張斌選擇了青綠色泥創作這作品。綠色是植物的顏色，有生命的含義。他用綠泥塑造了一個女子，沐浴在柔和的陽光之下，秀發隨風徐徐而散。她盡情舒展腰肢，眉眼間微露繾綣，也透著幾許愜意。
張斌是按照初生嬰孩的意態來創作的。她身上無衣無物，也無牽無掛，無負無重，尚不知曉人世間一切煩惱，是人性最為自然本真性情流露的時刻。一只嚶嚶鳴叫的雛鳥歡然立于她的臂上，翠綠的藤蔓順著她柔和婉轉的曲線依依纏繞身上，既裝點她的純真無邪，也平添盎然生機。張斌對這件雕塑如此的構思與處理，試圖塑造一幅人與自然和諧的畫面。在創作中，他盡量將該雕塑的線條處理得流暢圓潤，無一處突兀棱角，期望女性的柔和之美能淋漓盡致地展現出來，也能勾勒出靜謐和諧的藝術氣息。
張斌在這件作品中借鑒了古希臘雕塑中表現人體美的思想，帶有明顯的西式風格，大膽展現女子的豐腴體態，并著力表現神韻之美。
「富貴長壽龍龜壺」寓哲理
閑暇時，張斌也造紫砂壺。其紫砂壺也帶有雕塑的元素，他試圖以個人的雕塑語言表達自己對紫砂文化的鐘情。
紫砂壺最吸引張斌之處，是它那由內而外散發出的濃厚的傳統文化氣息。而將中國傳統文化以及中國人傳統思維中的美好期許注入于一方小小的紫砂壺內。
他創作了「富貴長壽龍龜壺」。該壺選用上等清水紫泥制作而成，以氣勢磅礴的龍頭為壺嘴，渾健有力的龍尾為把手。腳下四足為龜型，又細刻以龍鱗，呈穩固之勢，看起來渾圓豐滿，端莊沉穩，以便透露出其形俊而神凝的氣質。
龍可象征富貴，龜以長壽著稱。龍與龜的物象結合，成為了「富貴長壽」的象征。張斌進行了細膩的刻畫，龍，昂首張口，顯示其大氣英勇；背上馱一形似龜殼的壺體，為圓壺樣式，線條處理得圓潤流暢。握柄為龍尾，斟茶時，茶香自龍口緩緩流出。該壺的各個部位也盡可能地使其與龍龜的形象融于一體。壺體點綴幾筆蕭疏清麗的江南景致，一處茅舍，幾樹煙柳，恬淡寧靜。
張斌表示，這亦是他對「富貴長壽」寓意的理解。看淡世事的消長，尋求竹籬茅舍自甘心的淡泊意趣，方才是富貴長壽的真諦。他說，或許正因這一點感悟，自己在宜興這座安寧平和的小城里，日復一日造著紫砂，任時光隨流水般靜靜流淌，怡然自得。
