再談壺之藝術

                 葛琳

藝天涯，業未敬，從頭越，善觀悟。
觀古觀今，觀人觀已，觀漫漫藝路之修遠。
悟得悟失，悟性悟理，悟上下求索之艱辛。 
                                                    —觀悟堂

    "方非一式，回不一相"

    紫砂壺之形，堪稱世界之最，其造型"仁者見仁，智者見智"處處體現出紫砂壺之質，堪稱陶都之精，其質地細膩，胎骨堅硬，大度，古拙清秀或趣味。紫砂壺之質，堪稱陶郁乙梢，共步色澤光潤，青色清脆，清新典雅，耐人尋味，紫砂壺之本，堪稱"環保原料"它不添色素，用其自然。返模歸真，保持本色，古雅淳樸。

    紫砂壺繼承傳統精華，使詩、書、畫渾然一體，宏揚中國文化，獨具一格，別有情趣。

    壺外芭焦壺內茶

    微風吹過，平靜的水面蕩起層層漣漪，岸邊的芭蕉葉隨風擺動，搖曳生姿發出陣陣清香，壺中共葉如妹女般在水中翩翩起舞，高貴典雅。

     "清香茶，綠芭蕉"，把壺品茗，別有一番情趣。詩人施肩吾的《蜀茗新詞》中有詩云"越碗初盛蜀茗新，薄煙輕處攬來勻，山僧間我將何比，欲道瓊漿卻畏填"。可見茗茶，不僅可以放松身心，使人神清氣爽，還可陶冶情操，凈化心靈。

    不以規矩，不成方圓

    紫砂壺，造壺者之靈魂，造壺者傾注了心血和汗水凝成了一把具有靈性的茶壺。“心如規矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。”這是造壺者之氣節，亦是壺的氣節！

     "大千無少壯老，至樂合天地人"的大千對壺，參差起落，質樸率真；"且將新火試新茶，詩酒趁年華"的東坡籌笠壺，傳神逼真，氣度非凡，韻高神秀；"追古思今，道在作者，登高望遠，時復樂之。"的古馥壺，古風雅韻"清逸澄徐滓，杳然天界高"的清逸壺卻端莊中見輕靈，大氣中見飄逸······

    壺是人之靈魂，是人之氣節，壺與人渾然一體，千姿百態。

    壺之氣節

    一把紫砂茶壺外觀精美，色澤渾厚，氣度不凡，清新典雅，是宜興的驕傲，是陶都之代表。

    可令宜興人為之驕傲的不僅是它的美，更是它的骨，再精美的壺也是由紫砂泥做成的，即使有再大的光環包圍，依舊不能掩飾它的本質，它把它的一切都表露子外，毫不掩飾，毫不造假，從不濫竿充數，令人敬佩。

    一把壺泡過茶后，將永久留香，不會因它的環境所變而更改，即使它失去光滑的外表失去獨特的造型，甚至日成殘壺，可它那茶香卻從未消散，這樣的傲骨，這樣的堅韌，怎不令人欽佩，贊許。壺之氣節，亦是人之氣節，宜興為之驕傲，世界為之驕傲！

    路漫漫其修遠兮，否將上下而求索

    人生猶如紫砂，一開始只是一把普通的泥，只有自己不斷揉捏，不斷修飾，才能成器，還不時加注心血，汗水，最后灌之與氣節，才能渾然天成，成為一把舉世聞名的紫砂壺。

    如果不細心雕琢，任其自然發展，最后只能成為爛泥，即使是再好的紫砂也逃脫不了被踐踏的命運。

    把握人生，用自己的手去捏一把自己的紫砂壺，讓壺之氣節凈化每一寸土地！