關(guān)于紫砂陶工藝傳承的思考
史俊棠
—對一次問卷調(diào)查的初步分析
近年來，丁蜀地區(qū)一帶學(xué)做紫砂壺吃紫砂飯的人越來越多。這些人學(xué)習(xí)紫 砂的動機(jī)、合格紫砂人的標(biāo)準(zhǔn)以及對當(dāng)前紫砂業(yè)的看法如何？為此，我設(shè)計(jì)了一 份問卷調(diào)查。就這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了十五個(gè)提問選項(xiàng)。接受調(diào)查的是丁蜀成校本 次職稱培訓(xùn)班中的102名學(xué)員他們都認(rèn)真地填寫了問卷�，F(xiàn)就有關(guān)紫砂工藝的 傳承所作的問卷調(diào)查作一分析。
一、關(guān)于學(xué)習(xí)紫砂的動機(jī)
問卷調(diào)查中第一部分是“你為什么要學(xué)習(xí)紫砂陶工藝？”同時(shí)設(shè)置A,B,C, D,E五個(gè)啟發(fā)性的提問即：
A：找只飯碗頭，算作就業(yè)，解決溫飽；
B：靠紫砂陶工藝發(fā)家致富奔小康；
C：繼承傳統(tǒng)技藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)；
D：成名成家，名揚(yáng)海內(nèi)外，無限風(fēng)光；
E：熱愛傳統(tǒng)工藝、興趣所至、好玩。
在接受調(diào)查的102人中，選擇A的5人，占被調(diào)查人的5%還不到，說明他 們中的絕大多數(shù)人溫飽早解決了， 不是為了找只飯碗，也無意當(dāng)作就業(yè)。選擇B 的也僅僅7人，占被調(diào)查人的7％還差一點(diǎn) ，這說明他們中的絕大多數(shù)人，并不 想靠紫砂業(yè)發(fā)家致富奔小康 ，小康一說在我們這個(gè)地方已不希奇了，多數(shù)人早 已是小康家庭。選擇C的為83人， 即繼承傳統(tǒng)工藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)，占被調(diào)查人總數(shù)的82％以上，占絕大多數(shù)，確定這一指導(dǎo)思想的是主流，很可喜，這說明學(xué)員們的是非判斷能力還是強(qiáng)的， 也符合我們一貫來倡導(dǎo)的行業(yè)傳承方 ，相信多數(shù)人的思考還是正確的。而選擇 D的人為零，這說明，成名成家很艱 ，名揚(yáng)海內(nèi)外也不容易，要想風(fēng)光，而是要先下苦功，先打基礎(chǔ)。 大多數(shù)人有自 ，也占被調(diào)查人的7%差一點(diǎn)點(diǎn)，這說明，興趣也是 向辛 知之明，選擇E的有7位學(xué)員 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的動力，熱愛一門工藝， 興趣就覺得好玩。
沒有興趣是不行的，俗話說，興趣使然，有 綜上所述，對第一方面間題的調(diào)查結(jié)果是令人滿意的。 衷心希望學(xué)員們能 表里一致，言行一致 ，在艱辛的學(xué)藝道路上，不怕苦、不畏難、坐好冷板凳，練好 基本功、不浮躁，不跟風(fēng)，耐得住寂寞，鑄就人生品格， 藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。 這樣，才能繼承好傳統(tǒng)技
二、關(guān)于合格的紫砂人
問卷的第二方面是“怎樣做一個(gè)合格的紫砂人？”同樣設(shè)置了A,B,C、D,E五個(gè)啟發(fā)性的提問即：
A：認(rèn)真學(xué)藝，不懈努力，專業(yè)上有所成就；
B：不斷提高文化素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成自己的風(fēng)格。
C：立足于文化紫砂，打造誠信紫砂，做一個(gè)誠信紫砂人；
D：學(xué)習(xí)老一輩紫砂藝人，做一個(gè)德藝雙馨的陶藝家；
E：靠媒體炒作，想方設(shè)法包裝自己，未見名作，先當(dāng)"名人"，找槍手做壺，打自己的印章，不擇手段賺鈔票。
被調(diào)查的102人中，選擇A有7人，占被調(diào)查人的7%不到，這說明能夠?qū)I(yè)不懈努力的人還是極少數(shù)，對最終能否在專業(yè)上有所成就還難以夸口。即使有這樣想法為數(shù)不少的人，也只能暗下決心，用行動來追求這一目標(biāo)。選擇B（不斷提高文化素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成自己的風(fēng)格）的66人，占被調(diào)查人的65％以上占大多數(shù)，也可以確定為第二個(gè)方面的主流意識，這說明，現(xiàn)代人即使從事傳統(tǒng)工藝的行當(dāng)，也不能忽視文化素養(yǎng)的提高，尤其是深知傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的重要性和緊迫性，這也是我們多年來對業(yè)者的鼓勵和期望，更是對行業(yè)發(fā)展的企盼。我們非常愿意看到一個(gè)"百花齊放、百家爭鳴、百炯爭流"這樣的局面，來推動紫砂業(yè)的發(fā)展。衷心希望有志于吃紫砂飯的人，既是這樣想，也是這樣說，更要這樣去做，只有這樣，我們傳統(tǒng)的紫砂工藝明天才會更加美好。選擇C的9人，占9%差一點(diǎn)，這也是一個(gè)不容忽視的問題，紫砂業(yè)和各行各業(yè)一樣，都有一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的間題，資源不會永遠(yuǎn)取之不盡，低水平的擴(kuò)張不是傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展之路，對民間的傳統(tǒng)工藝品是主張產(chǎn)業(yè)化來做大傲強(qiáng)，還是當(dāng)作文化品牌來做精做優(yōu)，歷來是兩種不同理念的反映，我認(rèn)為紫砂既是宜興的一張城市名片，就必須當(dāng)作文化來做，既是名片的作用，就是要體現(xiàn)一種誠信。而要打造文化紫砂、誠信紫砂，落腳點(diǎn)還在于紫砂人。
推動目前紫砂一派繁榮背后存在的問題，眾所周知，問題的源頭還在紫砂人身上。因此，提出文化紫砂、誠信紫砂也顯得尤為重要與迫切。紫砂人應(yīng)自強(qiáng)，更應(yīng)自尊，不能愧對祖先，更不熊愧對子孫，只有大家來添磚添瓦，宜興紫砂這座大廈才能越砌越高，只有大家來添光添彩，宜興紫砂才能越發(fā)光彩奪目。選擇D的20人，占被調(diào)查人的20%，這說明老一輩紫砂人在年輕一代中還有相當(dāng)?shù)挠绊懥�。民間工藝，代代傳承，老一輩藝人不僅為我們的傳統(tǒng)技藝打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為我們做人樹立了榜樣。他們在艱苦的環(huán)境下，在艱難的生活中，無名可揚(yáng)，無利可得，一樣兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)著追求，留下了傳世之作，與他們的英名一道為后人所敬仰。如今的民間工藝行業(yè)，追名逐利之人，趨之若鶩，認(rèn)為職稱越高，作品賣價(jià)就會越高，是玩壺人不成熟的表現(xiàn)，按理說技術(shù)職稱高，作品理應(yīng)見水平，而目前實(shí)際情況并非如此，到頭來又有多少苦追職稱的人能留下好作品，換來好名聲。選擇E的零，這說明，大家還是對目前紫砂業(yè)內(nèi)這種"看不見，都存在"的負(fù)面東西深惡痛絕，即使在這樣做的人也末必肯承認(rèn)，廉恥還是懂的。大家都把這種現(xiàn)象的產(chǎn)生根源歸于商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)，這也有失公允。市場經(jīng)濟(jì)要求的道德經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)，少數(shù)人可以對道德與法制視而不見，可以圖一時(shí)之私利，圖一時(shí)之風(fēng)光，但終久要"露馬腳"。我不上網(wǎng)，根據(jù)網(wǎng)上已公開抨擊這種現(xiàn)象，甚至指名道姓，還列了一個(gè)"黑名單"，呼吁玩壺人擦亮眼睛，切莫上當(dāng)。這一小部分害群之馬將會對紫砂業(yè)產(chǎn)生幾多危害，也必將成為紫砂史上的反面教材而遭人譴責(zé)。
三、關(guān)于當(dāng)前紫砂形勢
調(diào)查問卷的第三方面是你對當(dāng)前的紫砂業(yè)看法如何？同樣設(shè)置了A,B,C、D,E五個(gè)啟發(fā)生的提問即：
A：形勢很好，而且能持續(xù)較長時(shí)間；
B：形勢較好，但要頭腦冷靜，好好把握引導(dǎo)；
C：形勢一般，需要各方面的工作；
D：形勢不樂觀，令人擔(dān)憂，需加大管理力量；
E：形勢很糟糕，政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、從業(yè)者要有危機(jī)感。
選擇A的8人，占調(diào)查人的8%，這些人對當(dāng)前紫砂行業(yè)形勢持樂觀態(tài)度。選擇B的56人，占被調(diào)查人的55%以上，也就是說大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為，紫砂業(yè)形勢較好，但要頭腦冷靜，好好把握引導(dǎo)。隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，社會安定，文化潮涌，各行各業(yè)形勢都不錯(cuò)，紫砂陶工藝當(dāng)然也不錯(cuò)，除了茶文化的悄然興起而紫砂茶具被人們所青睞，也有人把它作為收藏、投資來做，加上全國乃至全世界唯有宜興能生產(chǎn)人們滿意的紫砂器，各種展覽會、評比會層出不窮，社會媒體也不遺余力地宣傳推介宜興紫砂陶，電視專題片、網(wǎng)絡(luò)等等，使愛壺隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，玩壺者大增，所以才會出現(xiàn)這種好的勢頭。
但問題也不容忽視，如材質(zhì)因使用化工原料而引起玩壺人的懷疑；手工壺與模型壺孰優(yōu)孰劣而引起愛壺人的困惑；名人作品請工手代勞而引起玩壺人極度不滿；低檔產(chǎn)品泛濫，廉價(jià)兜售而使愛紫砂群體的信心銳減，紫砂從業(yè)人員技術(shù)隊(duì)員職稱混亂，名不符實(shí)的藝術(shù)頭銜滿天飛叫人無所適從等等。這些就是政府、行業(yè)、從業(yè)人員所面對的間題'，需要好好把握引導(dǎo)，必須引起高度重視，認(rèn)真加以解決。
選擇C的4人，占被調(diào)查的4%，而選擇D的又上升到23人，占被調(diào)查人的23%，即認(rèn)為形勢不樂觀，需加大管理力度，應(yīng)該說，紫砂集體工廠的生產(chǎn)經(jīng)營模式至上世紀(jì)九十年代走到了盡頭，傳統(tǒng)的民間工藝幾十年轉(zhuǎn)了一圈，又回到了民間，這是本質(zhì)的要求，符合民間工藝品的屬性要求，原本就個(gè)性化張揚(yáng)的工藝品徹底放開，讓其搞活，讓其張揚(yáng)，但不免也就帶來負(fù)面的東西。就目前來看，最難做到行業(yè)自律，行業(yè)自律的基礎(chǔ)是業(yè)者自律，業(yè)者不自律，何來行業(yè)自律。因此，這與前面提到的怎樣當(dāng)一個(gè)合格的紫砂人，如何打造誠信紫砂，完全是一個(gè)含義，能有這么多的紫砂人認(rèn)識到這個(gè)間題是件好事，我想通過正確引導(dǎo)，尤其是消費(fèi)者的醒悟，玩壺人的提高，這些問題的解決還是有可能的，但愿不要拖得太久而影響宜興紫砂發(fā)展。在最后一個(gè)方面的問卷調(diào)查中，選擇E的也有8人，在他們看來，目前的紫砂形勢很糟糕，從業(yè)人員要有危機(jī)感，這倒也不一定是危言聳聽。中國的傳統(tǒng)民間工藝這幾年還消失得少嗎？干嗎人家非要化大價(jià)錢玩你的東西，所以不能優(yōu)哉游哉，我行我素，必須分析形勢，明確任務(wù)，共同維護(hù)宜興紫砂來之不易的聲譽(yù)，要十分珍惜它，象愛護(hù)自己的眼睛一樣呵護(hù)它。
本次調(diào)查問卷設(shè)計(jì)并不十分科學(xué)（今后有待于提高），被調(diào)查人的回答可能并非全部出于真心（當(dāng)然我寧可信其真而不信其假）。但從這三個(gè)方面的調(diào)查結(jié)果看，在被調(diào)查的102名學(xué)員的答題中，可以得出這樣的結(jié)論：當(dāng)前宜興紫砂形勢總的來說還是好的，但必須趨利避害，正確引導(dǎo)，促其健康發(fā)展。而作為一個(gè)吃紫砂飯的人，應(yīng)不斷提高文化修養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。同時(shí)做壺先做人，技藝要好，更要藝德好，這樣才能對宜興紫砂的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
